喜欢这一个故事。。。看故事之前建议你去看一看莫言的《虚伪文学》
按这里http://blog.sina.com.cn/u/467a3227010000a2
小和尚:师傅,我今天看了莫言的《虚伪文学》一篇文,文中说到散文随想大多都是“编”的。。
老和尚:。。。不是扁的难道是圆的?
小和尚:弟子我说的是胡编乱造的“编”。。。不是圆扁的扁!
老和尚: 。。。。
小和尚:师傅,世事真如文中所言?
老和尚:。。。唉!这个问题嘛。。。你知道《论语》吗?
小和尚:知道,《论语》代表孔孟思想。。文章有二十小篇。。
老和尚:那你知道你现在手上拿的《论语》是宋朝大儒朱熹先生所注解的吗?
小和尚:是啊,我知道,现在我们所读的《论语》大多数都是那个宋祖宗注解的。。跟我的问题有关吗?
老和尚:你奶奶的还宋祖宗。。。他把《论语》分成了一篇一篇来注解。。误了多少后人?
小和尚:和我的问题有关吗?
老和尚:别急,我慢慢个说,你仔细个听。。《论语》本身二十篇,不能分开,它是一部整体,反映了孔子的思想。。 后来宋某人分解来注,就把他的理解强加于书,故后人读的是宋版《论语》不是原版《论语》。。所谓“我本目明,因师而瞎”。。
小和尚:。。。是盗版?跟我的问题有关系吗?
老和尚:我靠,我说的是宋版,不是盗版。。还不明白我的意思?唉。。我意思呢,就是所谓的散文、游记、随想。。关键是不是胡编,关键在于是不是“文”、是不是“游”、是不是“想”。文章表传递的是作者的一种思想。。。而并非作者是不是亲身经历。。
小和尚:就像您所说,宋版《论语》也好,原版《论语》也罢,只要能传递出深远的思想,那就是好文章,而不在于什么版。。
老和尚:是这样。。
小和尚:明明没有去过的地方,也来一遍游记,那不是骗人吗?
老和尚:只要你信,就不是骗人。。我问你,毒蛇有毒吗?
小和尚:明白了师傅,毒蛇不咬人就没有毒。。
老和尚:。。。。
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